Platón cuyo verdadero nombre fue Aristoteles, nació en el año 427 a. C. y murió en 347. Se dedico a estudiar, viajar y escribir. Fue discípulo de Sócrates, fundo la Academia en donde se enseñaba matemáticas, astronomía y ciencias físicas. Viajo a Siracusa donde trato de aplicar su teoría del filosofo - rey con resultados negativos.

Su obra filosófica de fino estilo poético ( cuenta con mas de 25 diálogos) salpicados de imágenes, mitos y anécdotas,

Principales libros: EL FEDÓN, EL FEDRO, LA REPUBLICA, LAS LEYES, EL BANQUETE, EL MENÓN, EL TEETETES, EL PARMÉNIDES, EL SOFISTA, LA APOLOGÍA, EL CRITON, EL TIMEO, Y EL HIPIAS.

Platón representa uno de los más originales genios de toda la historia de la filosofía. Su pensamiento autentico racionalismo, puede sed catalogado como idealismo, y también como realismo.

La principal influencia que recibió Platón fue la de Socrates. Su teoría del concepto universal queda transfigurada en la fastuosa teoría de las ideas, de Platón.

La intuición central de Platón es el mundo de las ideas, verdadero ser y paradigma de este mundo captado por los sentidos.

El pensamiento de Platón ejerció una influencia decisiva no solo por la oposición de Aristóteles, sino por toda la escuela neoplatónica, surgida en el seno de la academia durante siglos. Ideas que se creen de origen cristiano, son de origen platónico - oriental.

El dualismo platónico queda claro. La realidad sensible es solo un mundo imperfecto, mudable. Pero él autentico ser solo se capta intelectualmente, por medio de una intuición que él filosofo posee y que trata de enseñar al común de la gente.

Las características de las ideas son opuestas a las de las cosas del mundo sensible. Las ideas subsistentes existen independientemente de la materia y del conocimiento. Por contraposición, las cosas de este mundo son una participación de las ideas, y son imperfectas, temporales, mudables, materiales, sensibles, singulares.

A partir de esta separación de las ideas como algo que no esta en este mundo, sino en un problemático mas allá, se ha originado toda una serie de acusaciones contra la Metafísica, diciendo que no es ciencia de este mundo, sino de algo que está mas allá de lo físico.

Los objetos sensibles participan de la esencia universal. Esta noción de participación es la mas profunda y aprovechable en la Metafísica platónica.

Establecido ese mundo de las ideas como la verdadera realidad Platón explica el proceso humano para llegar a conocerlo:

El origen del conocimiento esta en la vida prenatal, el alma espiritual tiene la intuición de las ideas antes de venir a este mundo. Cuando el hombre nace, su alma es encerrada en un cuerpo material, el alma olvida la ciencia que había contemplado, sin embargo sus ideas innatas permanecen latentes en el fondo de su conciencia.

La experiencia sensible es ocasión para que el alma recuerde las ideas olvidadas. El conocimiento se inicia en el plano sensible. La mayor parte de nuestros conocimientos permanecen en este nivel, se llama DOXA. En algunos casos el sujeto salta a la captación de la idea y tiene un verdadero conocimiento, esta entonces en el nivel de la EPISTEME.

Según Platón el papel de la filosofía ahora adquiere sentido, él filosofo es aquel que ha logrado el conocimiento de las ideas.

Acerca de Dios se muestra TEISTA, argumenta racionalmente a favor de la existencia de Dios. Sus raciocinios giran en torno a la idea de causa primera y de ascensión dialéctica hasta la idea de máxima perfección.

La esencia de Dios es el valor absoluto, se confunde con la idea del bien, que a su vez no parece distinguirse de la idea de la belleza.

La acción de Dios sobre el mundo no es el de creador.

La belleza es algo inmaterial, suma de todas las imperfecciones, las bellezas de las almas y de las cosas sólo son participaciones imperfectas de aquella belleza. El arte es concebido como una MIMESIS o imitación. La pintura, la poesía, y la música están alejadas en dos grados respecto de la verdadera realidad.

La filosofía de Platón ofrece la primicia y superioridad del espíritu sobre la materia, la afirmación de una ciencia absoluta, la trascendencia de la vida humana con respecto a la vida presente en el mundo material, el señalamiento de algo cuya participación se origina el mundo entero.

Acerca del psicoanálisis es una teoría bastante interesante y la prueba de que es interesante es que muchos psicólogos de nuestra época han estudiado acerca de esta rama y la han puesto en practica, como dice mi investigación el psicoanálisis no fue fácil ponerlo como una alternativa más. Ya que mucha gente creía que solo eran ideas erróneas, para mí el psicoanálisis es tan importante que creo que la persona que se atreve a estudiarlo y a ponerlo en practica es una persona llena de verdaderos conocimientos y de verdadera ética, he visto varios casos en los que los psicoanalistas solo piensan que es una forma de entrometerse en la vida del paciente pero en realidad creo que el psicoanálisis como todas las ramas de la psicología es una alternativa mas para la gente que quiere encontrar paz interior ya que pienso que una de las principales funciones del psicoanálisis es como en la antigüedad se retomo como una ciencia especializada en curar cierto tipos de histeria y no creo que la gente que recurra al psicoanalítico tiene que estar histérico pero si tener cierto grado de desajuste emocional ya que el Psicoanálisis para mí es una ciencia difícil de llevar tanto para el psicoanalítico como para el paciente yo creo que lo principal es que se necesita mucho valor para enfrentarse con el pasado de un mismo y por otro lado con él desconecte emocional que requiere para ondear en la vida del paciente de tal forma que no afecte la vida emocional y profesional del profesional.